Poprvé jsem někomu řekl, že jsem duševně nemocný, reagovali s nedůvěrou. "Vy?" zeptali se. "Nevypadáš mi tak špatně."
"Dávejte pozor, abyste nehráli kartu oběti," dodali.
Podruhé jsem někomu řekl, že jsem duševně nemocný, zneplatnili mě.
"Všichni jsme někdy depresivní," odpověděli. "Prostě to musíš projít."
Nespočet časů jsem byl přinucen cítit se, že moje duševní nemoc je moje chyba. Nesnažil jsem se dost tvrdě, potřeboval jsem změnit svůj pohled, nedíval jsem se na všechny své možnosti, přeháněl jsem, kolik bolesti jsem byl, jen jsem hledal soucit.
Pokud jsem nebyl mentálně dobře, předpokládali, byl to samozřejmě problém se mnou, který neměl nic společného se systémy, které nás selhávají
Moje „selhání“funkčního a šťastného života nemělo nic společného s biologickými, psychologickými a sociologickými faktory, které přispívají k duševnímu zdraví. Místo toho se mi vždy zdálo, že se krouží zpět ke mně a zjevný nedostatek vůle, který mě držel dole.
Tento druh plynového osvětlení - popření mých zápasů, které mě přimělo zpochybnit vlastní realitu - mě na chvíli přesvědčilo, že moje duševní nemoc nebyla platná nebo skutečná.
Stejně jako mnoho duševně nemocných lidí nebylo možné, abych se ve svém zotavení posunul kupředu, dokud jsem nepřestal obviňovat sebe a nezačal hledat tu správnou podporu. Může to však být nemožné, když jsou lidé kolem vás přesvědčeni, že děláte něco špatného.
Kultura, která rutinně zpochybňuje závažnost našich nemocí a upřímnost našeho úsilí - účinně obviňovat oběť - brání mnoha z nás v přístupu k péči, kterou potřebujeme
A podle mých zkušeností je to v této společnosti normou.
Chci tyto kritiky rozbalit. Skutečností je, že neubližují jen mně, ale milionům lidí, kteří se s těmito nemocemi každý den potýkají.
Zde jsou čtyři způsoby, jak jsou lidé s duševním onemocněním obviňováni z toho, čím procházejí - a z toho, co se můžeme poučit z těchto škodlivých předpokladů:
1. Očekáváme, že překonáme naše nemoci pouze silou vůle
Pamatuji si, když mi můj starý terapeut řekl: „Pokud by vaše duševní nemoci byly jen problémem s postojem, nezměnili byste to teď?“
Když jsem váhal, dodala: „Nemyslím si, že byste se nechali trpět tak hluboce a tolik, kdyby řešení bylo tak jednoduché.“
A měla pravdu. Dělal jsem všechno, co jsem mohl. Moje boje nebyly kvůli nedostatku úsilí z mé strany. Udělal bych cokoli, kdyby to znamenalo, že se konečně zlepší.
Lidé, kteří duševní nemoc nezažili osobně, často kupují myšlenku, že pokud se pokusíte dostatečně tvrdě, duševní nemoc je něco, co můžete překonat. S jedním tahem štětcem je to znázorněno jako nedostatek vůle a osobní selhání.
Mýty, jako je tento, jsou lidé zbavující schopnosti, protože se soustředí od vytváření zdrojů, aby nám pomohli, a místo toho kladou úplnou a úplnou odpovědnost na osobu, která trpí řešením, se objevují mimo vzduch.
Kdybychom však mohli naše utrpení jednou rukou zmírnit, už bychom to neudělali? Není to legrace a pro mnoho z nás to narušuje naše životy významnými a dokonce nesnesitelnými způsoby. Ve skutečnosti jsou duševní poruchy celosvětově hlavní příčinou zdravotního postižení.
Když zatěžujete duševně nemocné lidi a ne obhajujete systém, který nás podporuje, ohrožujete naše životy.
Nejen, že je méně pravděpodobné, že budeme hledat pomoc, pokud se od nás očekává, že půjdeme sami, ale zákonodárci nebudou přemýšlet o dvojím snižování financování, pokud se s ním bude zacházet jako s problémem postoje, než s legitimním problémem veřejného zdraví.
Nikdo nevyhraje, když opustíme lidi s duševním onemocněním.
2. Za předpokladu, že správné ošetření je rychlé a snadné
Trvalo mi to přes deset let, když se moje symptomy poprvé objevily, aby se dostalo správné léčby.
A to nese opakování: více než 10 let.
Můj případ je výjimečný. Většina lidí bude trvat roky, než vyhledá pomoc poprvé, a mnoho z nich nikdy nedostane žádnou léčbu.
Tato mezera v péči může zapříčinit významnou míru předčasného ukončování školní docházky, hospitalizace, uvěznění a bezdomovectví, které jsou pro lidi s duševními chorobami v této zemi ohromující realitou.
Nesprávně se předpokládá, že pokud bojujete s duševním zdravím, dobrý terapeut a pilulka nebo dvě mohou situaci snadno napravit.
Ale to je za předpokladu:
- Stigma a kulturní normy vás neodradily od hledání pomoci
- máte geograficky a finančně dostupné možnosti
- léčba neurodivergence jako nemoci je rámec, který slouží tobě NEBO alternativy, které s tebou rezonují, lze získat
- máte odpovídající pojištění NEBO přístup ke zdrojům určeným pro lidi bez něj
- rozumíte tomu, jak se orientovat v těchto systémech a můžete najít to, co potřebujete
- můžete bezpečně brát léky a reagujete na léky předepsané vám
- byli jste přesně diagnostikováni
- máte potřebný přehled, abyste rozpoznali své spouštěče a příznaky a můžete je sdělit lékaři
- máte vytrvalost a čas, abyste vydrželi roky testování různých léčebných postupů, abyste zjistili, co funguje
- máte důvěryhodné vztahy s kliniky směřujícími k uzdravení
… Což se stane až poté, co jste ochotni sedět na čekací listině týdny a dokonce měsíce, abyste byli na klinice v první řadě, nebo si dříve mohli vyhledat krizové služby (jako pohotovost).
Zní to jako hodně? To proto, že je. A to není ani kompletní seznam v každém úseku.
Samozřejmě, pokud jste mnohonásobně marginalizováni, zapomeňte na to. Nemusíte jen čekat, až vás lékař uvidí, ale potřebujete kulturně kompetentního, který rozumí kontextu vašich jedinečných bojů.
Pro mnoho z nás je to sakra téměř nemožné, protože psychiatrii jako profese stále dominují kliničtí lékaři, kteří mají mnoho privilegií a mohou tyto hierarchie replikovat ve své práci.
Ale místo toho, abychom se zabývali seznamem důvodů, proč se duševně nemocným lidem neléčí léčba, jen se předpokládá, že se nesnažíme dostatečně tvrdě nebo že se nechceme zlepšovat.
Jedná se o klam, který má zabránit tomu, abychom přistupovali k péči, a zachovává rozbitý systém, který nám neslouží přiměřeně ani soucitně.
3. Očekáváme, že budeme držet pozitivní postoj
Za veškerým tlakem „neustále se snaží“a všemi návrhy, které nikdy neděláme „dost“na to, abychom se zlepšili, je implicitní zpráva, že duševně nemocným lidem není dovoleno cítit se poraženi.
Nesmíme se dočasně vzdát, pověsit si rukavice a říci: „Tohle nefunguje a jsem unavený.“
Pokud nejsme neustále „zapnuti“a pracujeme na zotavení, najednou je naší chybou, že se věci nezlepšují. Kdybychom jen vynaložili úsilí, tak by to tak nebylo.
Nevadí, že jsme lidské bytosti a někdy je to příliš ohromující nebo bolestivé, než abych pokračoval.
Kultura, která zachází s duševními chorobami jako s nedostatkem úsilí, je kulturou, která říká, že duševně nemocní lidé nemohou být plně lidští a zranitelní
Diktuje, že úsilí je naší jedinou a stálou odpovědností a že nám nejsou dovoleny okamžiky, ve kterých můžeme truchlit, vzdát se nebo se bát. Jinými slovy, nemůžeme být člověk.
Očekávání, že duševně nemocní lidé dělají něco špatně, pokud nejsou neustále v pohybu, je nereálné a nespravedlivé břemeno, které na nás klademe, zejména proto, že úroveň dysfunkce, kterou mohou stavy duševního zdraví způsobit, může téměř znemožnit obhajobu pro sebe na prvním místě.
Pocit odradění je platný. Pocit strachu je platný. Pocit vyčerpání je platný.
Existuje celé spektrum emocí, které přicházejí s uzdravením, a část humanizace duševně nemocných lidí vyžaduje, abychom drželi prostor pro tyto emoce.
Zotavení je odrazující, děsivý a vyčerpávající proces, který dokáže zničit ty nejodolnější mezi námi. To nemá nic společného s osobními selháními lidí a vše, co souvisí s tím, že s těmito nemocemi může být obtížné žít.
Pokud nás obviňujete za to, že se nesnažíme tvrději nebo dostatečně zkoušet - démonizovat ty chvíle, kdy se cítíme nejvíce zranitelní nebo poraženi - říkáte, že pokud nejsme nadlidští a nezranitelní, naše bolest si zaslouží.
To není pravda. Nezasloužíme si to.
A určitě jsme o to nepožádali.
4. Za předpokladu, že jsme příliš funkční na to, abychom byli nemocní nebo příliš nefunkční, abychom jim pomohli
Zde je jeden z těch způsobů, jakými duševně nemocní lidé nemohou vyhrát: buď jsme příliš „funkční“vzhledem a proto se omlouváme za naše nedostatky, nebo jsme příliš „nefunkční“a jsme pro společnost zátěží, která nemůžu si pomoct.
Ať tak či onak, namísto uznání dopadu duševních chorob na nás, lidé nám říkají, že v obou scénářích je problém s námi.
Personalizuje naše boje způsobem, který je odlidštění. Jsme považováni za nečestné nebo šílené, a v obou případech je naší odpovědností zabývat se jí spíše než kolektivní odpovědností společnosti a etickou povinností zavést systémy, které nám umožní léčit.
Pokud kategoricky odepisujeme lidi s problémy duševního zdraví tím, že buď zneplatnímujeme autentičnost jejich bojů, nebo je vytlačíme na okraje, jak je to nenávratně ztracené, nemusíme již odpovídat za to, co se stane, když jim naše systémy selžou. To je strašně výhodné, když se mě zeptáš.
Obviňování lidí s duševním onemocněním není jen záležitostí stigmatu - přímo poškozuje lidi se zdravotním postižením
Tím, že obviňujeme lidi s duševní nemocí za jejich boje, spíše než za systém a kulturu, která nás neustále selhává, udržujeme boje a stigma, se kterými každý den žijeme.
Můžeme dělat lépe než tohle. A pokud chceme žít v kultuře, kde je duševní zdraví dostupné pro každého, musíme.
Tento článek se původně objevil zde.
Sam Dylan Finch je editorem duševního zdraví a chronických stavů ve společnosti Healthline. Je také blogerem Let's Queer Things Up!, Kde píše o duševním zdraví, pozitivitě těla a LGBTQ + identitě. Jako obhájce je nadšený budováním komunity pro lidi v zotavení. Najdete ho na Twitteru, Instagramu a Facebooku, nebo se dozvíte více na samdylanfinch.com.
